98けんの平凡社のQ&A 2/5

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「風土はフウド」と読み、「風土記はフウドキ」と読まず、「フドキ」と読みますが、風土記とは、字の如く、風土を記した書のことです。日本語って、難しいですね。これに似た読み方があったら、教えて下さい。講談社の新大字典では「風土記＝フウドキ…」と読み仮名が付けしてありますが、最近の辞典には「フドキ」になっています。また、平凡社の「日本国語大辞典」では、フウドキの項をみると「フドキ」を見よ。となっています。何時から読み方を変更したのか？「日本＝ニホン・ニッポン」のように二通りの読み方だったのか教えて下さい。...

2011-05-20
フウドキ・・が本来の読みかただったのですが、なまって「フドキ」に変わっていったようです。だから「フウドキ」と読んでも、あながち間違いではないです。...
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デカルトの、我思う故に我ありの「思う」は思考でしょうか、それとも思唯でしょうか。尚、思唯はthinkingと平凡社の哲学事典には訳されていますが間違いでしょう。...

2011-04-09
デカルトの省察を読まれて、ご自身で決められるのが一番かと思います。私には、質問者様の仰る意味での「思考」と「思惟」の違いを明瞭には測りかねます。ただ、私が、省察二を読み返し、質問者様の「思考」と「思惟」の意味を推測したところでは、恐らく、「思考」ではないかと思われます。しかし、「精神によってとらえるたびごとに、必然的に真である」という一節からすると、「思惟」でもよいと思われます。ですので、「思考」でも「思惟」でも大丈夫だという結論に至ります。通常の「思惟」の古典から現代まででの用法では、思惟を「thinking」と訳して問題はないと思います。ただ、「思惟」という言葉が使われている文脈によっては、「thinking」という訳が不適切になる事もあるかと存じます。...
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続き－私は０６年に県発注のダム工事をめぐり、収賄の疑いで東京地検特捜部に逮捕されました。控訴審では「収賄額はゼロ」という不思議な判決が出され、現在も冤罪を訴えて闘っている最中です。その経験から言うと、特捜部と原子力村の人々は非常に似ています。特捜部は、自らのつくった事件の構図をメディアにリークすることで、私が犯罪者であるという印象を世の中に与え続けました。今回の事故も重要な情報を隠蔽、管理することで国民を欺いてきたと言えるでしょう。今こそ国の責任をただすべきときです。（構成本誌・大貫聡子）さとう・えいさく１９３９年、福島県郡山市生まれ。東京大学法学部卒業後、８８年に福島県知事に初当選。０６年、収賄容疑で東京地検特捜部に逮捕された。０９年、一審に続き、控訴審でも懲役２年（執行猶予４年）の有罪判決が出されたが、「収賄額はゼロ」と認定され、実質上の無罪判決となった。現在、上告中。著書に『知事抹殺』（平凡社）がある...

2011-04-07
最初から、大本営発表ではないかと思っていました。枝野さんが、原発に関して詳しい知識がないのに記者の質問にスラスラ返答できるのが、おかしいことだ。また、質問する、マスコミが同じであった。なぜ、今回このような不信を、国民が募らせたかというのには、立て板に水のごとくスラスラ、答えていたのは、官僚が書いたものを、唯読んでいたからではないかと思います。自分たちの利権のためには、仲間や国民をも犠牲にするという官僚のエゴが強く出ていたと思います。...
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福島県原子力発電所問題。特捜検察は、知事と福島県民を「抹殺」した前福島県知事佐藤栄佐久特捜検察は、知事と福島県民を「抹殺」した前福島県知事佐藤栄佐久【福島県ゼネコン汚職事件の概要】福島県のダム建設工事の受注をめぐり06年10月、東京地検特捜部が前福島県知事佐藤栄佐久と民間人の弟を収賄罪の正犯・共犯として摘発。知事と弟が共謀し、知事が県土木部長に「天の声」を発する見返りに受注ゼネコンが別のゼネコンを使って弟が経営する会社の土地を購入、市価との差額1億7000万円が賄賂だとして起訴。しかし知事には一銭も入らず、土地売却の認識もなかった。一審東京地裁・二審東京高裁とも便宜供与（天の声）と共謀を認め有罪としたが、一審は賄賂額を１億円減額、二審に至っては賄賂額ゼロ、「換価の利益」のみという前代未聞の判決となった。自白調書の存在が有罪に影響しているが、収賄罪の要である賄賂額認定で特捜部は裁判所から強く批判された。現在上告中。詳しくは『知事抹殺』（佐藤栄佐久著、平凡社）参照。...

2011-03-21
政、官、業の利権を守るために、都合の悪い権力者は冤罪で権力の座から引きずり降ろす！小沢さんも同じく…日本国も中国や北朝鮮とレベルが変わらないですね…政、官、業の癒着にドップリ浸かっている国会議員ほど、テレビに映っている時にわざとらしく日の丸に敬礼しているのにはウンザリします！...
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星野道夫の写真集のこの中で、1番良いものを教えて下さい。1冊だけ買おうと思っています。中身が濃いものがいいと思っています。（写真が多い）・GRIZZLY（平凡社 1985年）・Alaska 極北・生命の地図（朝日新聞社 1990年）・ALASKA 風のような物語（小学館 1991年）・アークティック・オデッセイ（新潮社 1994年）・GOMBE（メディアファクトリー 1997年）・星野道夫の仕事〔全4巻〕（朝日新聞社 1998年 - 1999年）...

2011-03-21
個人的に好きなお勧め本は「ALASKA 風のような物語」ですが、写真集というより、エッセイや紀行文に写真を付けた感じの本です。写真集と言うことなら、朝日新聞社の「星野道夫の宇宙」がお勧めです。http://blogs.yahoo.co.jp/kuroinu_diary/22236569.html...
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本の買取の質問です。古本が大量にあります。美術本・平凡社ギャラリー30冊以上・現代世界芸術全集10冊くらい音楽雑誌・ロッキングオン30冊くらい犬の雑誌レトリーバー30冊以上とその他マンガなどもあります。各ジャンルで高く買い取ってくれるところ教えてください。また、総合的にも高いところを探しています。東京都世田谷区に住んでいますので、宅配か出張希望です。...

2011-03-20
内容的にも売却タイミング的にも高価買取は難しそうですね。安くても買取してもらえれば、ラッキーだと思います。震災の影響かどうかは判りませんが、本が急速に売れなくなって、古本買取相場が下落しているようです。今はエンドユーザーの方々は本ではなく、世の中で騒がれている物を購入するのに必死なのでしょう。本が売れなければ古本屋も買取資金が用意出来なくなります。資金が用意出来なければ、買取金額も安くなるでしょう。最悪の場合は買取もしてもらえなくなります。需要と供給のバランスですね。昔から古本の売買は需要と供給のバランスによって買取値段か変動しているようです。...
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認知斉合性理論で質問ですがフェスティンガー提唱の認知斉合性理論が難しくて理解が難しいのですが、誰かわかり易い説明してくれる人はいませんか？インターネットや辞典（平凡社）から見てもわかりませんでしたのでここに掲載しました。よろしくお願いします。...

2011-02-28
フェスティンガーとは認知的不協和のあのフェスティンガーでしょうか？認知斉合性理論というのは、人間の認知はちゃんと整合性がなくちゃいやだ！と思うという理論をまとめて言ったもので、フェスティンガーの流れとハイダーの流れがあるようですね。どっちも、頭でわかってることや今までしてきたことと、状況が一致しないとストレスがたまるのでどっちかを変えようとする、という考え方です。例えばAさんがいたとしましょう。彼女はとあるドラマが大好きです。ここでAさんの仲良しBさんがいたとしましょう。普段からとても親しくしています。ところがこのBさん、ある日お茶をしているとAさんの大好きなドラマを酷評するではありませんか。ここでAさんは「認知的にあまり一致しない状況」に追い込まれます。つまり、Bさんは仲良しでいい人だ。でもドラマもとっても好きでいいドラマだ。嫌いな奴が好きなドラマを酷評してても「あいつ見る目ねぇしな」で済みますが、それをするとBさんをけなすことになります。逆にBさんを立てるとドラマを悪くいうことになります。こういう状況を「認知的不協和」と言います。また、ハイダーさんのほうで言うなら「インバランス状態」（＝認知のバランスがよろしくない状態）と言います。こういうとき、人間は心のもやもやを解消するために「認知」の方を変化させることがあります。例えばBさんとはせいぜいちょっとした仲良し程度の仲だったとすれば、「いや、本当はBさん前々から合わないと思ってたのよ」とすれば、認知的不協和を解消して心のバランスが保たれます。逆に好きとはいってもそこまでは、程度のドラマだったとしたら、「Bさんがこう言ってるんだから、そうだな、確かにそんな大したドラマじゃないか」となります。いずれもドラマも相手も何も変わってないのですが、自分の考え方を変えることで状況を上手いこと一貫性のある状態にしましたね。ハイダーさんのほうは「自分」「相手」「物事」がどういう関係になっているかでバランス状態だったり、インバランス状態だったり、と考えました。自分から見て、相手も物事もどっちも好き（例で挙げた状態）で、しかも相手も物事が好き（Bさんがそのドラマが好きな状態）だったら最高です。心の平静が保たれます。逆に例のような状況だと心がもやもやします。インバランスです。こういう感じですべての関係性があるようなので、一つ一つの例を考えていってみてはいかがでしょうか。...
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平凡社心理辞典に関して質問ですが。平凡社の心理辞典を買ったんですが難しくて読めません。どういった手順でこれを最大限活用するにはどうすればいいのでしょうか？宜しくお願いします。...

2011-02-09
平凡社の心理学辞典は、内容が充実しているという利点があります。古い書籍であるがゆえに表現が古めかしくて、また古いから最新に近いものは抜けているという欠点はあります（改訂してもらいたいですね、いい本でもありますから）。大きな項目というか、関連する項目を一気に吸収していくのには向いています。細かい用語が出てきた時に調べたいというのであれば、有斐閣などの心理学辞典の方が向いているような気もしますが、逆にいえば単語的な説明をされても全体を把握できないと意味がないと思います。いずれの辞典にせよ、教科書的な書籍の知識をベースに活用していくのがいいと思いますよ。【補足について】院試に向くかどうかは、あなたの学習スタイルによると思います。ただ、平凡社の心理学辞典は、古いのと言葉の使い方がちょっと難しいので、院試に使うために万人向けするかはちょっと疑問です。そもそも、単語帳みたいにして覚えていくという、大学受験の延長線上の考え方で、受験勉強をする人もいます。それとは別に、研究の流れとして大きな流れを含めてつかんでいく（細かいこと、～効果とか～記憶などは、この中に研究史として全部吸収されます）人もいます。あなたの志望校の出題傾向によっても、この点は大きくことなってくるでしょう。あくまで私の時ですが、辞書（もともと有斐閣の電子版をもっていました）は補助的には使いましたが、メインの勉強手段には使いませんでした。むしろ心理学概論のような通論的な書籍を勉強し直して、ジャンルごとにまとめ直しています。また、自分の専門の知識にはそれなりに自信があったので、あまり自信のなかった分野の概論書をまとめています。これには、私のやり方が、後者のスタイルだったこともあるでしょうね。...
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平凡社から出ている単行本は文庫化されるときはどの出版社になることが多いのでしょうか？※平凡社から出ている川上弘美「東京日記」や泉麻人「東京ふつうの喫茶店」などを文庫化されたら買いたいと思っているのですが。...

2011-01-31
著者の判断にもよりますし、一概には言えませんが、平凡社には『平凡社ライブラリー』という文庫シリーズがありますので、そちらで再刊される可能性も低くはないと思います。『平凡社ライブラリー』は、古典ものやオリジナルものが多く収録され、通常の文庫本よりもやや判型が大きくて価格も高め（平均1500円以上という印象）のシリーズです。しかし、自社単行本の「文庫化」の受け皿にもなっており、その場合は、通常より価格も安め（800～1000円程度）に抑えるケースが多いように思います。比較的最近の例では、半藤一利さんの『昭和史』シリーズや、岩井克人さんの『会社はこれからどうなるのか』や、小説では梶尾真治さんの『つばき、時跳び』などのベストセラーが、「文庫化」（それほど安くはありませんが）されています。...
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通販で今月初版の五木寛之、帯津良共著の「生死問答」を購入。読み始めて驚き！同じ平凡社から2009年に発行の「生きる勇気死ぬ元気」と一字一句違わない全く同じ内容。五木氏は現在の作家の中では大家と言われる方のはず。同じ内容でタイトルを変えて発行するとは、出版社のモラルは当然として之を良しとした五木氏の作家としてのモラルに大きな怒りを覚える。今後一切五木、帯津氏の著作は買わないと決めましたが、出版界とはこう云う事はOKの業界でしょうか？...

2011-01-28
全く同じ作品をタイトルを書えて出版し直すことは、普通だとまではいいいませんが、そんなに珍しいことではないと思います。私はその書籍を知らなかったのでちょっと調べてみましたが、同じ出版社、同じ著者で、一方は単行本、一方は文庫本ということで、文庫化にあわせて改題したということでしょう。文庫化にあわせて改題する例も、決して珍しいことではありません。通販ということで内容確認ができなかったのかもしれませんが、同一出版社、同一著者で、新しい文庫が出た場合、私なら「文庫化に際しての改題」ということをまず疑い、内容を確認してから買います。それくらい、よくある話なのです。それに、最初につけたタイトルが、後になって「やっぱり変えた方がいい」と著者が判断し、文庫化に際して改題することが、著者としてのモラルに反する行為と言えるのかどうかは微妙だと思います。...
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平凡社から出ている『丸山眞男セレクション』に収録されている論説の題名をすべて教えていただけませんか。...

2011-01-26
下記のとおりです。＜引用＞国民主義の「前期的」形成９−５７ページ超国家主義の論理と心理５８−８０福沢諭吉の哲学８１−１３０軍国支配者の精神形態１３１−１８４肉体文学から肉体政治まで１８５−２０９「三たび平和について」第一章・第二章２１０−２４４「現実」主義の陥穽２４５−２６４戦争責任論の盲点２６５−２７２ある感想２７３−２７６日本の思想２７７−３４１政治的判断３４２−３９０拳銃を… ３９１−３９３現代における人間と政治３９４−４３３二十世紀最大のパラドックス４３４−４４１...
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平凡社ライブラリーですきな本はありますか。...

2011-01-23
古典ものでは『捜神記』。全訳がこの値段（1600円＋税）は、とてもおトク。現代ものでは、『超哲学者マンソンジュ氏』（マルカム・ブラドベリ）これはなかなかの珍書。数十ページに一度、不意に爆笑させられる、危険なニセ哲学解説書。『シュルツ全小説』（ブルーノ・シュルツ）これもまた貴重な一冊。この値段（1900円＋税）で、シュルツの全小説が読めるのですから、興味があって持っていない人は早めに入手しておいた方がよいと思います。あと、『フェルディドゥルケ』（Ｗ．ゴンブローヴィッチ）『ロクス・ソルス』（レーモン・ルーセル）の二傑作は、もちろん外せません。...
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1970年代の平凡社世界大百科事典全36巻の活用方法今ではインターネットがあるので全く開かなくなってきました。廃棄処分は忍びないのですが何か利用方法がありますか...

2011-01-08
さて・・、廃棄処分は忍びないと仰るのであれば、そのまま保管なさるのがよいのではないでしょうか。真面目な話、たとえばソビエト連邦のことや東ドイツのこと、あるいは大阪万博のことや北海道拓殖銀行のことなどを調べようと思えば、いまのインターネットよりはずっと詳細で正確な情報が載っているはずです。調べものに使う種類の本というのは、数年に一回役立てば十分に持っている価値があると思います。あとは、押し花や漬物の重しにするくらいですね。重さの調節が簡単なので、百科事典は重しとしては優れています。それはともかく、中途半端な古さの百科事典は、古書店ではまず引き受けてくれませんし、図書館や学校に寄付するといっても迷惑がられます。そのまま置いておくか、物置などがあればしまうか、捨ててしまうかしかないと思います。数百年もたてば価値が出るかもしれませんから、子孫のために保管しておかれるとよいのではありませんか。...
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南方熊楠がロンドン留学中にＮＡＴＵＲＥに発表した論文を英文で読みたいのですが、平凡社から出版されている全集１０の英文論考というのは英文のまま収められているのでしょうか？それとも和訳されたものですか？よろしくお願いします。...

2010-12-24
ご質問にお答えいたします。結論からいいますが、すべて英文の論考でおさめられています。題名は、「ＷＯＲＫＳＩＮＥＮＧＬＩＳＨＢＹＫＵＭＡＧＵＳＵＭＩＮＡＫＡＴＡ１８９３～１９３３」で、本文は、全４０３ページあります。ご参考になれば幸いです。...
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38歳の男性で、16年間うつ病を患っています。主治医によると主な症状は極度の不安と恐怖です。それ以外にも困ったことがあります。優柔不断なのです。即断即決出来るときもありますが、おおむね優柔不断な奴だと思います。今は大好きな読書が出来なくて困っています。大好きな作品であるはずの源氏物語が読めないのです。10年前に円地文子訳で読破しました。今は与謝野晶子訳とアーサー・ウェイレーの英訳版(平凡社ライブラリー)で読みたいと思っています。正確には与謝野版は柏木が死ぬあたりまで、つまり半分以上は既に読んでいるのです。そこにウェイレー版が読みやすくて面白いという噂を聞いてウェイレー版を買いました。ところがそこで持ち前の優柔不断が出て来て、せっかく柏木が死ぬあたりまで読んだ与謝野版が読み進められなくなってしまいました。しかも私は優柔不断な上に心配性です。与謝野版を読むのを中断させてウェイレー版を読み始めるとどちらの版も挫折してしまいそうな気がして、与謝野版を中断させてウェイレー版に乗り換えると言う決断がどうしても出来ません。このままでは貴重な読書のための時間を何も出来ないままで潰してしまうことになりかねません。私にはテンポが速くて颯爽としているウェイレー版のほうが合っている様に思います。与謝野版を読むのを中断させて、ウェイレー版でまた桐壺から読み始めるべきなのでしょうか？実はそちらの方向に気持が傾き始めています。...

2010-12-21
私も源氏物語が大好きです。ウェイレーですか！すごいですね。さて、ご質問ですが、与謝野版を一休みして、気持ちよく読めるウェイレー版に取りかかってもいいのではないでしょうか？あなたがどのように読んでも、登場人物を心の中で応援したり、ストーリーを楽しめれば、紫式部も多くの訳者たちも、気を悪くしたりすることはないでしょう。与謝野版は、ウェイレーの後でのんびり読む方がいいかもしれません。平成を生きる私達には、少し文体が古く、時々難解だったり退屈です。少しアレンジが入っていますが、田辺聖子さんの「新源氏物語」も読みやすくて私はこれも大好きなんです。女性目線での解説も面白く、自分も紫の上と一緒に歳を取っていく感覚が味わえました。読書とは「こうあらねばならない！」というルールがあるわけではありません。心のままに、泣きながら読んだり、笑ったりしながら楽しむものです。紫式部は「早く読みなさいよ、ほらほら」なんて言いません。寄り道したり、一休みしたりしながら最後まで読んで「ああ面白かった！」と思えば、雲の上で「あら嬉しい。おほほほ」なんて喜ぶんじゃないでしょうか？...
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丸山真男の思想を知りたければ、どの本を読めばいいですか？丸山真男本人の本でも、他の人が彼の思想について語った本でもいいです。できれば、入門にはこれ、それをクリアしたら次はこれ、という風に紹介してくれると嬉しいです。姜尚中さんが著書の中で彼について触れてるらしいんですが、それはどうですか？平凡社から出てる『丸山真男セレクション』はためになりますか？...

2010-12-15
丸山真男セレクションも良いですね。姜尚中氏は対談のなかで丸山真男をエリート主義だと根拠もなく批判しているのでおすすめできません。岩波新書の「日本の思想」。そして「日本政治思想史研究」へとすすむべきでしょう。...
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古書の買取店を教えてください。平凡社「世界名作全集」、創元社「世界大ロマン全集」といった昭和30年代の書籍を所有しているのですが、神田でこのジャンルのものを買い取ってくれる古書店情報をお願いします。...

2010-12-05
以前とは違い、全集ものは個人全集でも名作ものでも驚くほど安価にしか引き取ってくれません。田村書店などに電話で問い合わせるとよいでしょう。専門店はないと思います。また、びっくりするほど安価で悲しくなります。古書店も場所ばかりとっていやがるでしょうね。それよりもヤフーなどのオークションの方が高額になる可能性もあります。...
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大阪池田小事件と宅間守と創価学会*（４）御本尊は日顕上人のものであったが、創価学会は破門されてから数年経過していた。両親は熱心な創価学会員である。そのため宅間守は勤行唱題中に祈祷性精神病すなわち急性精神病状態に陥ったものと推測される。死刑の判決を受けたとき「池田先生、バンザーイ！」と叫んだことは有名である。宅間守は生活の苦しさと遣り場のない苦しさから創価学会の信仰を熱心に行っていたと思われる。それは部屋の中央に御厨子が扉を開けて置かれていたことからも推察される。ただ、性格の余りもの凶暴さと強姦などの犯罪を繰り返し刑務所と精神病院措置入院を繰り返していることから、創価学会員は創価学会の幹部より創価学会に迷惑をかける要注意人物として接触を禁止されていたと推定される。宅間はインターネットにて創価学会を誹謗中傷していたということであるが、妄想性人格障害と診断されていることからも創価学会員から接触を拒否されていることを強く恨みに持ち、または統合失調症の被害妄想のために、また熱心な創価学会員である父親への憎しみのため、インターネットにて創価学会を誹謗していたと思われる。【おわりに】宅間は小学生の時に大阪教育大付属池田中学への進学を望んだが母親がお金を出してくれないため断念した。「家庭が安定し、恵まれ、勉強できた人間でも、アホで大怪我して展望のない腐り切った自分のようなおっさんに、たかだか５〜６秒で刺されて死ぬ。そんな不条理さを分からせてやりたかった。いくら勉強ができようが、いつ死ぬかわからんのが人生。世の中、勉強だけじゃちゃうぞ、と一撃を与えたかった」「そこらの子を殺すより、裕福で頭のええ、将来有望な人間を殺す方が自己満足がある」と宅間は公判で述べている。【文献】1）岡田尊司：パーソナリティー障害、ＰＨＰ新書、東京、20012）岡田尊司：人格障害の時代：平凡社新書：２００４3）笠原嘉：精神病、岩波書店、東京、19984）松下正明：新世紀の精神科治療（５）、現代医療文化の中の人格障害：中山書店、東京、20025）福島章：犯罪精神医学入門：中公新書：２００５*An incident Ikeda elementary school, Mamoru takuma, and Soka-gakkai**どんぐり病院（〒０００−００００どんぐり市どんぐり町）Toshiro MIFUNE：000 psychiarty, 00000, JAPAN .————————これをどう思いますか？http://sky.geocities.jp/mifune0008/mmm23246@yahoo.co.jp創価学会内部改革派憂創同盟残党またの名を三船敏郎お餅姫、命！！...

2010-11-01
親が特定の宗教にのめり込んで熱心に宗教活動し過ぎる家庭の子弟は、行動に異常をきたすケースが多いと聞いた事があります。宅間守のケースは両親と創価学会に対する一種の復讐だったのかも知れませんね。近所で創価学会の家庭の高校生の息子が、神社の境内に有った祠を金属バットで叩き壊し警察に補導された事があるのですが、後で聞いた話によると親から神社や寺院は「謗法」だから、祠には「魔」が宿っていると幼少期から教えられていたそうです。勿論、いくら宗教上は「魔」かもしれないが、そんな事が犯罪で有る事くらい事件を起こした本人も解ってやっているのです。警察には創価学会や両親から教わっていたと云ったそうです。これもある意味では創価学会や両親への復讐だと感じました。創価学会草創期の学会幹部の子弟達は放ったらかしにされた恨みがあるようですね。財務で学資保険を解約なんて話も聞いた事があります。創価学会家庭の子弟から第二第三の宅間守が生まれなきゃいいんですがね。...
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古い平凡社の百科事典２４巻、別冊３巻。処分したいと思っているのですが。皆さんは、どんな処分の仕方をされていますか？...

2010-10-21
お近くの古本屋かオークションで出品してみてはいかがですか？古本屋よりはオークションの方が価格が上がる可能性が高いです。本当に欲しい人がいれば、状態が多少悪くても引き取ってもらえますよ。古い物だともう手に入らないので、欲しい人が喜ぶかも。もしただ捨てたいというのであれば、廃品回収とかゴミとして出せばいいと思います。かなりボリュームがありそうですから、一ヶ月に数冊ずつ分けて出されてはいかがでしょう。...
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1960年代中頃の平凡社世界大百科事典では大阪は「おうさか」、大分「おういた」と表記されています。昔はこういう表記だったのでしょうか？いつ頃どうして変わったのでしょうか？...

2010-10-14
「現代かなづかい」は１９４６年に制定されましたが、大百科事典の編纂時点ではまだ平凡社での表記基準が固まっていなかったのではないでしょうか。（発行は１９６０年代でも、あれだけの巻数の事典ですから何年も前から編纂をしていたはずです）...
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